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基本介绍:
起名、改名是一件非常严肃的事。古人起名、改名时都要设埴祭祖,请族中有名望的长者,先行占卜,然后起名。今天我们虽不用这些仪式,但在起名时,都是认真严肃的,而改名,更不能随便。
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依据什么理论来取名改名?
自古以来,哲学流派就像毛主席诗中所写的那样“茫茫九派流中国”,而且每一个朝代都有新的流派出现,由于各自站在不同方位上观察自然,其所见往往各异,正如一首《观庐山》诗的前两句所描写的那样:“横看成岭侧成峰,远近高低各不
同”。由于所见不同,于是立论各异,数千年来争议不断。爱因斯坦有一句话最能引发人们深思,他说:“你能不能观察眼前的现象,取决于你用什么样的理论”。但哲学上的东西,又不像物理实验那样,可从实验仪器上看得出来,更何况又是在科学不发达的古代,所以,对于事物之吉凶变化,不但不同流派所见不同,就是同一门派,也会因所见之有深有浅而各持己见。
固然不管哪个哲学流派,都是崇奉《周易》为“万有概念宝库”。但又由于《周易》词义古奥,隐喻深微,历史上能真正发挥《易》理者,并不多见。司马季主、京房、郭朴者流,正如成语所谓“寥若晨星”屈指可数。于是一种“道”“器”浑一,代表各种物质元素的“五行生克制化”之学,便被运用到《周易》八卦演绎之中。